商议妥当，赤身火金刚又转回去向韦陀菩萨告假，说要歇息三日，韦陀菩萨笑道：“才说了允你休沐一年，你不同意，现在又要歇三日，是要去宝华净妙世界么？那就去吧。”
    赤身火金刚也懒得解释了，道了谢，和乾闼婆王进入善积寺。
    善积寺举办的法会规模不大，也没有邀请诸天神佛——他们也邀请不动，面向的都是本寺僧众，住持原本只想请一位乾闼婆部众来装点一下法会，没想到来了乾闼婆的首领，旁边还有赤身火金刚相陪，顿时受宠若惊，将他们迎入寺中。
    乾闼婆王问那住持：“你这法会要办多久？”
    住持恭敬回道：“一日工夫可得。”
    乾闼婆王又问：“所有寺中僧众都参与么？难得来你善积寺一趟，法会之后，我拟为僧众们延医问诊，看看各僧在修行上有什么难处、身体上有什么病痛，最好都能来。”
    赤身火金刚也道：“不拘僧职高低，无论本寺还是挂单，都可以前来。”
    住持喜道：“早闻善爱菩萨乐曲中有调理之效，可助修为进益，今日有幸，是我僧众的福分。”
    乾闼婆王道：“不敢当菩萨之称......今日是谁说法？”
    住持道：“是金大师说法。金大师佛学深湛、佛法高明，来我寺挂单一年，寺中僧众钦服，今日便是请他说法，交流证菩提之法门。”
    乾闼婆王和赤身火金刚都呆了呆，赤身火金刚问：“金大师？是金和尚？”
    住持笑道：“奉请金刚也听过金和尚的名号么？如今寺中都尊称其人大师，想来过不多久，佛祖或授尊者之号了。”
    赤身火金刚很想告诉他，佛祖已经赐过他尊者称号了，只不过人家没受，只是万万没想到，他还真具备了如此深湛的佛法功底？
    法坛设于善积寺主殿前的轩场，寺中僧侣千人，大部分都来了，八百余人席地而坐，各颂佛号。
    乾闼婆王奏妙乐，乐声远彻、达于四方，音调空灵洞虚，却又森然庄严，闻者无不收心静神，场上顿时肃然。
    一曲之后，乾闼婆王收指，望向法坛。住持十分满意，顿觉今日举办的法会层次又高了三分，于是登坛，邀请顾佐讲法。
    顾佐缓步登阶，一边走一边和魔礼海讨论。
    “老海，怎么办？乾闼婆王啊，还有赤身火金刚，怎么把他们请来了？住持说要给我一个惊喜，这是真的惊到我了。”
    “星君别担心，或许只是来听一听，看一看，他们不可能料到咱们的谋算。”
    “可乾闼婆王那个家伙在啊，初禅天和香集佛国都见过的，她脑子好使么？我听说搞艺术的人脑子都很飞扬跳脱……这厮可真是不嫌掉价啊，跑穴都跑到善积寺这种小地方来了，不怕毁名声么？”
    “为今之计，只能硬着头皮上了！按照咱们的推演，这是你最后一次福报善积寺，福报完了，就能修成正果了，这个时候不能放弃！”
    绿袍、朱梅、苦行头陀等等都在振臂给顾佐打气：“决不放弃！”
    顾佐在酆都世界内一片林立竖起的拳头前登上高台，端坐于法坛之上，不敢去看乾闼婆王和赤身火金刚，只是余光关注着，随时准备和他们斗法。
    “今我所讲者，乃七忏悔心，所谓忏悔，忏名修来，悔名改往。罪从心起将心忏，心若亡时罪亦空，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。若欲忏悔者，先当起七种心也......”
    一边偷瞄乾闼婆王和赤身火金刚，顾佐一边讲述自己生七种忏悔心之道。他一年来遍观诸经，又有洞府世界、酆都世界为佐证，引经据典、旁征博引，举例实证、信手拈来，寺中僧众听得目不转睛，各个屏息凝神，生怕错过一个字。
    就连乾闼婆王和赤身火金刚也听入神了，望着法坛上侃侃而谈的顾佐，都心生恍惚，坛上讲法的哪里是什么道门星君，分明就是佛门菩萨！
    讲法的过程中，乾闼婆王听得兴起时，往往奏音相合，相合之际，更能催人领悟。
    听到后半程时，赤身火金刚忍不住叹服：“难怪佛祖要留他，当真是与我佛有缘！”
    乾闼婆王点头赞道：“当年我在香集佛国听他讲过道法，没想到对佛法也是如此精通，若不是真生了七忏悔心，是绝讲不出来的。”
    赤身火金刚点头：“是啊，七忏悔心......”忽然怔住：“哎？七忏悔心？”
    乾闼婆王也醒悟了，道：“不好，他不打算走正道，是要从这里下山！”
    赤身火金刚冲她点了点头，不再多言，起身离席而去。
    住持就在旁边陪同，见状问道：“奉请金刚怎么走了？是金大师讲得不合心意么？”
    乾闼婆王勉强笑道：“他是听法有所心得，要离席参悟。”
    住持笑道：“原来如此……哎，菩萨，此处当起乐了……”
    原来是顾佐说到生菩提心时说到了精彩处，阂寺僧众如痴如醉，满场欢喜。
    “愿世界和平！阿弥陀佛！”顾佐合十。
    “愿世界和平！阿弥陀佛！”八百僧众齐齐赞颂。
    乾闼婆王连忙拨弄琴弦，为世界和平助力。
    接下来是冤亲平等心和念报佛恩心，尤其是念报佛恩心，顾佐讲法的目的便在于此，为善积寺讲法之后，慈悲大道规则立刻补上了第六块拼图。
    有了前六心为基础，早已做好功课的顾佐直接冲击观罪性空心。
    “谓我罪性本空，无有实体，但从因缘颠倒而生，当知罪性不在内外，不在中间，本来是空，罪亦何有？”
    顾佐指天而问，一语而心生，恒翊三界中，慈悲大道立成！
    有此大道，等于建立洞府世界伦理规则，虽然只是伦理规则的一部分，尚需继续补充，但框架已立。
    在众僧瞩目之下，顾佐起身合十，微笑指天：“大道何在？”
    一条金光大道跨过踰健达罗山、伊沙驮罗山、朅地洛迦山、苏达梨舍那山、頞湿缚羯拏山、毗那怛迦山和尼民达罗山，由七重海畔直抵顾佐脚下。